Trên các trục đường ra các nghĩa trang, người đi đường dễ nhận thấy cứ sau một đám tang là vàng mã tung bay đầy đường. Tục rải vàng mã, theo các cụ cao niên là để vong hồn người chết theo dấu vàng mã về với gia đình và để biếu các hồn ma cũ, mong khỏi bắt nạt ma mới.
Rải tiền vàng mã ra đường, xuống ao hồ kênh rạch đã thành tục lệ, nhưng nay việc này không còn phù hợp với nếp sống văn minh đô thị. Giấy tiền âm phủ rải dọc theo các tuyến đường xe tang đi qua gây dơ bẩn đường sá, mất mỹ quan đô thị. Thêm nữa, nhiều đám tang kéo thành đoàn dài với hàng chục ô tô lớn, nhỏ gây cản trở giao thông. Biết rằng nhiều người vì “nghĩa tử là nghĩa tận” mà thông cảm, nhưng thiết nghĩ việc tang lễ của từng gia đình không nên làm ảnh hưởng trực tiếp tới cộng đồng dân cư, xã hội.
Bộ Văn hóa-Thông tin đã có những quy định cụ thể để người dân thực hiện nếp sống văn minh trong việc tang lễ, cưới hỏi. Đã có không ít gia đình giảm bớt những nghi thức rườm rà trong đám tang như miễn vòng hoa và để dành toàn bộ tiền phúng điếu ủng hộ xây trường học, làm đường sá, đưa vào các quỹ từ thiện.
Hiện nay, chính quyền, các ban ngành, đoàn thể các địa phương cần tuyên truyền, vận động người dân xóa bỏ các hủ tục, chấp hành nghiêm những quy định của Nhà nước; gắn việc thực hiện nếp sống văn minh đô thị trong phong trào toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư, gia đình, khu phố văn hóa trong việc cưới xin, tang lễ, hội hè…
Khuyến khích, biểu dương các địa phương, gia đình chấp hành tốt quy định nếp sống văn minh trong tang lễ. Mặt khác, cũng kiên quyết xử phạt những ai cố tình vi phạm, làm ảnh hưởng nghiêm trọng tới môi trường, nếp sống văn minh nhằm đưa việc tang lễ, cưới hỏi, hội hè thể hiện rõ nét đẹp văn hóa, đạo lý truyền thống của người Việt Nam.
ĐỖ VĂN THÔNG
