Văn minh văn hóa nơi tôn nghiêm

Năm 2008 là năm TPHCM phát động cuộc vận động “Năm thực hiện nếp sống văn minh đô thị”, đầu xuân chúng tôi đã đến tìm hiểu hai ngôi chùa được Nhà nước công nhận là Di tích Lịch sử – Văn hóa cấp quốc gia và chứng kiến hai hình ảnh trái ngược nhau…

Bước chân vào chùa Gò (Phụng Sơn Tự), ấn tượng đầu tiên đối với khách thập phương là một không gian khoáng đãng, khung cảnh sạch sẽ khác hẳn so với vài tháng trước đây. Bia tôn vinh bằng công nhận Phụng Sơn Tự là Di tích Kiến trúc nghệ thuật quốc gia được dựng trang trọng phía trước chùa. Đến thời điểm này, chùa Gò không còn nạn mất cắp triền miên, cảnh người lang thang nằm ngồi lê lết, phá phách trong sân chùa, hay hình ảnh công khai tiêm chích ma túy, bài bạc hoặc xả rác, đi vệ sinh bừa bãi...

Trụ trì chùa Phụng Sơn – Thượng tọa Thích Trí Định - cho biết: “Cách đây 2 tháng, nhà chùa được sự đồng ý của các cấp chính quyền địa phương đã thành lập tổ bảo vệ, góp phần giữ gìn an ninh trật tự trong khu vực nhà chùa. Bên cạnh đó, nhà chùa đã cố gắng giữ đất để không bị tiếp tục lấn chiếm. Hiện nay, chúng tôi đang tiến hành tôn tạo lại cảnh quan để Phụng Sơn Tự ngày càng khang trang sạch đẹp hơn, phục vụ đông đảo khách thập phương cũng như bà con lân cận đến thư giãn, tập thể dục, chơi thể thao hoặc viếng thăm chùa”.

Trong năm 2007 chùa Gò đã kết hợp với nhiều đơn vị tổ chức được 12 chuyến cứu trợ giúp đỡ đồng bào nghèo, người già neo đơn, học sinh nghèo của tỉnh Long An, Bến Tre với hàng ngàn phần quà.

Ở chùa Tổ Đình Giác Viên, không gian ngôi chùa mang vẻ thanh đạm và ẩn dật. Chùa được công nhận là Di tích Lịch sử – Văn hóa năm 1993, khuôn viên hiện tại còn hơn 3 mẫu. Cũng như chùa Gò, chùa Tổ Đình Giác Viên là một trong các di tích bị xâm hại nặng nề.

Mới đây nhất vào trước Tết Mậu Tý, một hộ dân tiếp tục lấn chiếm đất chùa bằng cách đêm đêm đổ đất xuống đoạn kênh phía trước chùa rồi dựng thêm các miếng gỗ, ván, tôn cũ để nới rộng nhà ở. Trước tình hình này, nhà chùa chỉ còn cách tạm thời lập hàng rào bao lại đất chùa để không bị lấn chiếm thêm. Không chỉ thế, một số hộ dân vẫn tiếp tục xem khoảng đất trống phía trước chùa là nơi để… xả rác.

Thầy Thích Huệ Thạnh bày tỏ tâm sự buồn: “Chúng tôi nghe nói khoảng đất mà các hộ dân lấn chiếm mặt trước chùa sẽ bị giải tỏa nhưng chưa biết đến bao giờ? Còn hiện tại chúng tôi sẽ cố gắng để không bị lấn chiếm thêm”.

Tháng giêng là tháng đi lễ chùa, ở nhiều ngôi chùa, miễu, đình, lăng… vẫn thấy hàng loạt câu chuyện thiếu văn hóa, trong đó có nạn chèo kéo khách mua đồ cúng, nạn ăn xin, cướp giật, móc túi, bày bán công khai các loại văn hóa phẩm mê tín dị đoan, xem bói, coi tướng số, xin xăm… Những hình ảnh không đẹp mắt ấy vẫn thấy nhan nhản ở các nơi thờ cúng tôn nghiêm trong những ngày đầu năm 2008, và các cơ quan có thẩm quyền cũng như chính quyền nhiều địa phương vẫn còn thụ động trong việc giải quyết và xử lý rốt ráo các tệ nạn, xây dựng nếp sống văn minh – văn hóa mới.

Bảo Lâm

Tin cùng chuyên mục